德侑實業有限公司設立於民國92年,延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計,憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔,而是腳下那雙不合腳的鞋子。

運用這樣的理念,展現出我們將走在「沉、穩」的路程,創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,發現人們只重視外形,卻忽略買鞋的初衷。

為了要穿的舒適、走的安穩,有人說:「一雙好鞋,更需要搭配一雙優質的鞋墊,才可以帶你到任何你想要去的地方。

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後,所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後,創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎,世界為疆界,正派經營、創新思維,陸續拓展國外市場提供高品質的產品,用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術,為鞋墊增加更多的可能性。

石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

具有優異的光學、電學、力學特性,在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景,被認為是一種未來革命性的材料。

第一,石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%;其透光性在較寬的波長範圍內都很好,被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。

第二,密閉性好。不透氣、也不透水,對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力;能有效抑制細菌的生長。

第三,強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍,是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方:將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上,想用鉛筆頭戳破它,得一頭大象站在鉛筆上才行。

第四,韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料,且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。

而在生物醫學和物理學領域,研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存,而人類的細胞卻能正常生長。

石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用,在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。

這種物理性殺菌的方式,也不易像使用抗生素容易產生抗藥性,因此,可用於製作止血繃帶、抗菌服裝,以及食品、藥品等的包裝材料。

德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。

德侑實業有限公司開發的產品下:

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德行天下:
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《報應》(小小說)               作者:鄒少林   某大廈建筑工地,酒鬼在白天唱,光頭老板一邊走一邊打電話,突然迎面跑來一農民工,氣喘噓噓,彎著腰道:     “老板,老板,您上月的工資還沒發給我,我等著回家過年呢!”    “滾開!老子今天有大老板來工地考察,如果你影響我談大生意,小心我扒了你的皮!”說著說著一掌將農民工掀倒在地,撒腿就走,向東是墻壁,向西是很窄的巷子。    此時,對面走來兩位衣著闊綽的女人。“怎么啦?大叔!”      “老板拖欠我們農民工工資。”兩位女人躬身扶起農民工大叔。   “你他媽的無恥!拖欠了農民工工資,竟然還動手打人!”    “你是誰?關你屁事!等我打完電話再跟你算帳!”         “你會后悔的!”那女人說。      “喂,關總,您什么時候來我們建筑工地?”      只見那位衣著闊綽的女人拿出鈴聲響起的手機。“你不用打了,我就是關總。”     光頭老板一臉懊悔:“對不起關總,剛才是我冒犯,您大人不計小人過。”于是拿出合同遞給關總。    關總接過合同立馬撕得粉碎!   “我關某人絕對不會與你這樣的垃圾合作!”說著從皮包里拿出一張銀行卡,遞給身邊的秘書。“你快去銀行取錢,替我把這位農民工的工資結了。”    農民工大叔笑容上浮,千恩萬謝好心人! +10我喜歡

曾經的拼搏,收獲總是寥寥;堅韌與執著,結局未必稱心。我們可以坦然接受失敗,但無法面對心靈的懦弱,拒絕了奮斗和堅持,又怎能保持完整的自我?我們扭轉不了世界,但只要努力,我們總可以改變自己。只要做著自己喜歡的事情,追隨著內心的感受和直覺,抒發屬于自己的聲音,那么我們就未曾輸過。   只有奮斗可以給我們出路,而且只有奮斗可以給我們快樂。奮斗不能等待,我們不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。讓我們從現在開始,為理想而努力,為人生而拼搏。精誠所至,金石為開,相信奮斗會讓我們的青春之花綻放得更加絢爛,讓我們的人生之路走下來不留遺憾。   時時刻刻,我們都在為了一個夢想奮斗,甚至不惜一切的去拼搏,或許,在奮斗中,我們的方向不同。但是,我們有一樣是相同的,那是自古就不變的,為了自己的夢奮斗不息。 +10我喜歡

江蘇 | 姚晨           青島第六海水浴場很有些名氣,因為那是棧橋的所在,從此沿海岸線向西走出三五百米是貴州路,我的童年時光就在這里度過。   那是一處非常破舊的雜院,東西兩個院門,沿街的圍墻內是一排平房,隔著一條兩三米寬的土路,兀然豎起一幢三層小樓,小樓的三面又被十來間矮房和棚戶團繞。       從記事起,我便和姥爺姥姥住在沿街的兩間平房內,對面小樓的三層還有一個小套房間,是舅舅的婚房。   小院居民的家中都是沒有獨立廁所的,僅在院子西門內設有一間茅房。茅房也是相當慘淡,一個蹲坑污穢不堪,如何勤于打掃,也經不住百來號人經年累月的使用。   茅房不分男女,一扇破門只能遮蔽個大概,雖有約定俗成的習慣,但各種尷尬還是會時常發生。為防氣味外溢,平時茅房的門基本閉著,想方便之人走近了都會主動喊上一嗓“有人嗎”。   如果里面是個女子,聽到來人也是女子,便會吱一聲“等一下”,如果聽到來人是男子,女子便只會輕輕敲一下門板,示意有人。偶爾敲門的聲音過低,來人聽不清晰便會上前猛拉一下門板,弄得里外之人都不自在。   茅房里有一只水龍頭,用于清潔。當年北方自來水供應不足,所以龍頭總是上著鎖,以防有人盜水。大解之人是需要從家里拎著桶水過來的,所用之水基本都是洗臉洗腳水或者洗菜淘米水,如廁時將桶放在門外,也是個告示。       廁所的不便,對于我這樣的幼童,原是沒有什么感覺的。到了上小學的年紀,隨爸媽來到南京,住進了部隊家屬樓。第一次見到抽水馬桶,我驚愕于這么清澈干凈的自來水竟然浪費在沖屎沖尿上。   認真回想起來,自己與廁所的趣事真是不少。   在珠海學駕駛,省際公路找不到服務區,教練教我們把一側的兩扇車門同時打開,可作遮蔽。上海朋友邀我一游,外灘附近廁所稀缺,急忙回到下榻的和平飯店,保安見我生得一張中國臉,再加上房間并不以我名字登記,便堅決不讓進門,待最終進了房間,已近尿崩狀態。   最值得回味的是二十年前在鄭州火車站的經歷,“夜出站,尿急而四顧,不得,忽現一小兒,曰‘叔欲溺否?’然。遂引諸垣堵,‘可矣!’正酣暢,忽聞小兒獸吼,‘速來’。數犬役俄至,獲,罰100金。”   現在城里的孩子們對于廁所大約已經不再會有我兒時的故事,無論酒店還是商業體的廁所都冠以“洗手間”“化妝間”的名稱,更有甚者,叫什么“觀瀑亭”“聽雨軒”,窗明幾凈,富麗堂皇,偶爾一些公廁衛生狀況不好也可以選擇不進。   前些日子在紫東創意園,見到一棟石木結構的小樓,灰色的石和褐色的木,映襯在大片開滿鮮花的草地上,和諧而優美。走近一看,標識寫著“圊橋”二字,原來竟是一座廁所。   男女廁之間的天井布置成日式枯山水的小園林,墻壁石板上鏤刻著中國傳統山水畫,天井一側是落地玻璃,一眼可以看到對面的小山。跨越在樹叢旱溪間的建筑,讓人在方便之余,能梳妝、能閑座、能登高、能賞景,確是精巧別致。       “圊”字讀青,生僻得很,其實只是唐朝人對廁所的俗稱,意為關門清除污穢,充分體現了古人造字極盡隱諱之能事,塑造成廊橋形式,正是順應廁所遮蔽之功能。   在我們這樣一個崇尚禮儀廉恥的古老國度,作為污穢之地的廁所,挺少登上大雅之堂。而事實上,中國是世界上廁所最早的發源地之一,作為農耕文明的伴生物,5000多年前的半坡部落遺址里,就已經發現了最早的廁所。   在漢朝出土的陶豬圈中,更可以很直觀地看到豬圈的上面,有一間供人方便的小屋。豬圈和廁所合而為一,構建成人們重要的積肥場所。在一些相對落后的農村,至今還留存著豬圈與廁所共存的現象。   史料中,關于廁所的記載也有不少。   《左傳》中曾有記述,公元前的581年,晉景公剛要用午飯,突然肚子發脹,便徑去茅房,結果掉到糞坑溺死了(將食,張,如廁,陷而卒)。由此可見,春秋時期,諸侯國國君專用廁所也是相當簡陋。至秦漢,廁所開始分蹲坐兩式,也有了隔斷以區分男女。此后的兩千年,廁所形態就基本沒有突破性改良。   至唐宋,大城市公廁開始有了專業化的行業管理。清嘉慶年間,城市公廁實行收費制度,但數量極少,以至有“京師無廁”之說。晚清作家夏仁虎在《舊京瑣記》中寫到,行人便溺多在路途,雖有嚴吏懲治,但頹風不可挽,有官員也在道上便溺。   直到清末民初,這種情況才有所改觀,各大城市街道遍修廁所,不準隨地便溺,這個時候開始出現糞車,以搖鈴為號,專收糞便,再販至農村用于糧田施肥。糞車從此一直延續到了改革開放之初。   上世紀80年代的許多電影里都有上海清晨的街頭,拉糞工拉著車沿街收糞的畫面,這也成了那個年代大上海最具標志性的形象之一。       封建時代,農耕文明實行糧本位制度,糧食越多越能養育更多的人口,維持更大規模的軍隊,任何一個朝代的強國,必定是糧食生產大國,而糧食的肥料則主要來自于人畜糞便。   糞便是珍貴的,所以廁所就在無形之中與糞坑、坢缸、坢桶、馬桶們聯系在一起,成為農耕文明的重頭戲,即使化學肥料大量出現以后,中國的農民還是十分吝惜糞便。   然而,隨著城市改造升級和新農村建設,以及糞便處理技術的不斷進步,無論城里人還是鄉下農人都已經逐漸淡化了幾千年與之相依為命又不可或缺的廁所情緣。   在不久的將來,傳統廁所勢必然只會存留在老一輩的記憶里,并成為新一代的奇聞,這也是一種社會進步吧。 +10我喜歡

 

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